车才客居元帅府这几日，尽管衣食无忧，也受到很好的照顾，面对刘承宗，还是不免战战兢兢。</br></br> 哪怕他知道，刘承宗无意之间为他报了灭族之仇，也真打心底把他当作恩人，却无法止住内心恐惧。</br></br> 这跟善恶无关，而在于眼前威武雄壮的青年，是叛军的王。</br></br> 就好像人们畏惧皇帝，并不是畏惧坐在紫禁城龙椅上那个生于深宫，长于妇人之手的皇帝本身。</br></br> 而在于这样的人他能无意之间就报了别人的灭族之仇，更能在浑然不觉之间，将人灭族。</br></br> 这让车才在对话中显得紧张，语无伦次地想要为刘狮子解释什么是西儒，却被他抬手制止。</br></br> 刘承宗看出车才的不自然，对方这个状态，他没办法套出自己想要的情报。</br></br> 他先招手示意车才好好坐下，随后尽量放缓语速，和颜悦色道：“车兄，三郎跟了我，她二姐曾嫁给你，说起来你我也算连襟，你千里迢迢过来，哪怕不是为了投奔我，阴差阳错我们见面，我很高兴。”</br></br> 他问道：“这几年，你过得怎么样啊？”</br></br> 车才张张嘴，抱起拳来只说出半句话：“大帅抬举，我……”</br></br> 说是称兄，车才的岁数其实比刘老爷还要年长，原本点头哈腰紧张兮兮只是显得有些委屈。</br></br> 如今被刘狮子问一句这几年过得怎么样，往事涌上心头历历在目，突然语塞红了眼睛，过了片刻才缓过来，摇头叹息。</br></br> 宗族尽毁，人生无望，孤苦伶仃一个人颠沛流离，能怎么样呢？</br></br> 他说：“大帅进山西那年，太原以北被群贼抢掠，太原以南则兵乱相杀，我在北边被抢，家族在南边被灭，无路可走，投奔兵备李世恩门下当个帮闲。”</br></br> 李世恩。</br></br> 刘承宗回忆了一下，对这个人名没啥印象，不过当年他的兵在窟窿关被堵住，没能进汾州府，就是个兵备道带的兵。</br></br> “后来李兵备因御贼不利被免官，我为避贼去了绛州，幸得河东三韩收留，方有今日。”</br></br> “河东三韩？”</br></br> 车才解释道：“韩氏是绛县乡绅，祖上为工部尚书韩重，族人在蒲州经商，至此一代有云、霖、霞三兄弟，俱好书法文章，其中韩云是万历四十年举人，任职知州；韩霖是天启元年的举人，兄弟二人书法极工，同徐光启学兵法、与高一志学铳炮，其中云霖两兄弟还自幼随外爷王宗岳学阴符枪、太极拳，是文武全才。”</br></br> 好本事！</br></br> 听着车才对韩家兄弟的介绍，刘承宗不由得在心里赞叹一声，随后问道：“跟徐光启学兵法、与高一志学铳炮，徐氏精于西学，你说高一志也是西儒，那韩家兄弟都入了教？”</br></br> 车才点点，其实他也入了教。</br></br> 最早他是给韩家兄弟帮闲，韩霖没有仕官，修堡藏书，偶尔在家乡讲学，因为车才曾做过儒学训导，能帮上忙。</br></br> 在此期间，他便入了教，跟随韩霖学习天学……他们管西学那些东西叫天学，是李之藻弄出来的概念，在山西的形式是类似结交上流人士的帮会，而非教门。</br></br> 事实证明这事对车才有帮助，不论是精神寄托上希望素娘月娘及其他横遭大难的族人能有好归宿，还是现实生活中山西庞大的教友团体，都有很大好处。</br></br> 旱灾和流贼侵扰，给传教带来很大便利，如今在山西，单是有功名在身的士人教友就有近二百人。</br></br> 刘承宗看他说了这些，神色已经没有刚开始的慌张，这才问道：“你说两个西儒借道，要往西去，他们为何不向南走，走海路过去呢？比起我的地方，那应该更安全。”</br></br> 这事让刘狮子很疑惑，穿过青海的无人区，还要走过叶尔羌控制的土地，这不是扯蛋吗？</br></br> 他认为这俩西儒的目的地很可能不是印度，就是他的青海。</br></br> 但车才摇头道：“大帅有所不知，南边走不通，今年山陕诸路首领的军队在太行山与官军交战，去年黄河决口，今年河南又发了大水，到处饥民为盗。”</br></br> “从关中到兰州，是最安全的路。”</br></br> 啊这……刘狮子楞了一下，着实是他没想到的。</br></br> 车才补充道：“他们原本想走海路，但郑芝龙以海上混乱为名拒绝护送他们登船，这事我是听别人说的，南边海上多半也不太平。”</br></br> “他们还能联系到郑芝龙？”</br></br> 刘承宗对此深感为奇，不过随后稍加思虑，又觉得好像也没啥不妥，毕竟西洋人本就从海上来，更别说韩云官至知州，郑芝龙也被熊文灿招降，不过领游击之职。</br></br> 他没有在这事上深究，问道：“你说那两个西儒，是什么人？”</br></br> 车才察言观色，感觉刘承宗对西儒似乎有所成见，道：“我也不知道，高一志并没有