葬的尸体不见，然后发现牛畜出现大量死亡，最后厄难降临活人身上，活人遭受痛苦而死，死后的尸体同样是不见了。”
  “这事演变到后来，变成一场蔓延迅速的可怕瘟疫，接连有部落遭殃，几个部落都有一个共同点，人死后尸体不见。”
  “瘟疫范围扩大，有牧民到寺院求助，瘟疫不仅没有控制住，几家寺院的僧人都死绝，依然是死后尸体不见。”
  “这事后来是被我族解决，按照族内古书记录，那种雪山怪虫，是雪山冰川崩塌后，从圣山镇压下的魔鬼地狱里跑出来的一种古老痋虫，外表似蜈虫，通体幽黑，寄尸体生存，喜欢噬魂和记忆，所以继承了尸主生前记忆的它们常常被死者家人误认为死而复生。”
  “只要有一具尸体被古痋虫寄住，就会不断繁衍，一生二，二生四，四生百…出现一个，附近尸体就会接连‘复活’，常被普通人误当作神迹，然后大修神殿供奉。这些古痋虫不仅有智慧还很狡猾，它们平时会伪装潜伏在部落里，当没有尸体供繁衍族群时就会自己出来杀人…如此多尸体聚集一起，必然会带来瘟疫灾难，水源受到污染，造成大量牛马和人死亡。”
  “刚才李施主问我，这是不是行尸走肉，我的回答是，这种古老痋虫擅长寄住尸体，所以它们会想办法搜寻尸体寄住。看来，鬼眼族里发生了相同的灾难，一个国度的人，都把这种来自魔鬼地狱的古老痋虫信奉成能够让亲人死而复生神明，已经信奉到癫狂失去理智，连国名都改成鬼眼族。”
  尊珠法师叹息一声：“这个灾难发生在很久前，已经是上千年前的事了，这种能带来瘟疫与灾难魔虫，先祖原以为已经驱邪干净…想不到还有余孽留存世间，偷偷躲到沙漠深处发展壮大。”
  大长老、大教主听完后互看一眼，大教主：“神殿记事石柱描绘的场景，虽然与尊珠法师描述的有一些出入，但是我们都觉得鬼眼族真实来历就是尊珠法师提到的那种古老痋虫。”
  “鬼眼族记载，他们最早的始祖，是横穿沙漠而来，被始祖抚摸过的亡者，都会死而复生，与亲人团聚，被视作神迹。鬼眼族的人为了感谢始祖，修建神殿，供奉鬼眼，改用鬼文，主动渴求被鬼虫寄住，期望始祖能带领全族走向不死不灭的永生。”
  晋安这时沉吟说道：“假如是来自沙漠深处，那所有线索就都对得上了，沙漠深处与高原雪山相连，可能有古痋虫顺着融化雪水来到沙漠，然后污染一个国度，发展出一个举国上下都是行尸走肉，没有一个是活人的鬼眼族。”
  尊珠法师点头赞同：“沙漠气候干燥，尸体千年不腐，沙漠里每年都有许多渴死的人，这些都是这种古老痋虫最喜欢的环境，可以源源不断繁衍族人。”
  李胖子听得有轻吸口凉气：“活人里堆藏着李鬼，隐蔽性这么高，什么时候被这个李鬼背后捅刀子都不知道。”
  尊珠法师微点头说道：“万物都有相生相克，这种古老痋虫需要尸体完整，需要延缓尸体腐烂速度，所以喜阴不喜阳，喜干燥不喜潮湿，喜常年寒冬的象雄古国、昆仑山雪域北地不喜烟雨江南的雪域南地。”
  “族中古书记载，先祖当年是在雪域北地驱魔，驱散瘟疫，还没有蔓延到高原雪山全境。”
  “这些行尸走肉始终保留着在圣山下面地狱里的生活习惯，黑夜活动，白天蛰伏，只要掌握了活动规律，有了防备，李施主不用太担心。”
  老道士这时候提出一个建议：“如果把这鬼眼放回到干尸里，这干尸是不是就会活过来……”
  “然后我们就能从它口中得知千年前的历史真相，比如说不死神国的前因后果？几国是怎么被沙漠吞没？”