棺材匠没有哭，只是难以置信。</br></br> 做了一辈子棺材，这门手艺最终用在儿子身上。</br></br> 黄昏时分，长着马脸的杜老五被曹耀从老庙庄叫回来。</br></br> 他收了棺材匠三把小米，点起油灯忙得晚饭都没吃，尽量用有限材料把二十出头的青年尸身收拾体面。</br></br> 刘承宗对这个青年印象不深，只记得以前低着头，轻声细语问过当兵的经历，说他不想做棺材匠。</br></br> 可他并不懦弱，恰恰相反，视土地胜过生命，最终死于勇敢。</br></br> 县衙给的流民派上用场，吹唢呐的、批命看坟的、刻字的都找到了工作。</br></br> 族里上年纪的老人从山窖里拉出留给自己用的藏冰，垫在灵堂下边用棉被盖住。</br></br> 哭声压过族人前途未卜的窃窃私语，刘承宗对这种场景感到不耐烦，换了身破衣裳打灯笼去了北山野地。</br></br> 灯火摇曳，四下无人，尸横遍地，风冷血凉。</br></br> 手掌润了再涩，一次又一次，解腕刀由利至钝，一把又一把。</br></br> 直至气喘吁吁，把最后一具无头尸身拖进坑里，脚踩泥泞往山外河边走。</br></br> 照在地上的月光无端让他想哭。</br></br> 自责，委屈。</br></br> 为养活五十张嘴，想让生活好起来，倾尽家财买地。</br></br> 地买着了，又多了八十张嘴照顾，还引来了贼。</br></br> 族人辛辛苦苦种的地，半天不到全瞎了。</br></br> 贼跟他们素不相识也无冤无仇，甚至连使用武器的基本技能都没有，就是普通到不能再普通的老百姓。</br></br> 却必须杀个尸横遍野，死了还要被摘了脑袋。</br></br> 另一份记忆里，所有东西都不能被拿来参考，哪怕知道再多也没有用。</br></br> 这究竟是个什么世道？</br></br> 夜晚的黑龙山比任何时候都让人害怕，郭扎势满山谷喊他的声音都透着颤抖。</br></br> 杀猪匠壮着胆子送来干净衣裳。</br></br> 刘承宗什么都没说，在浅到手腕的河里洗净，换上衣裳回去睡觉。</br></br> 后来的两天，马户刘恩跑去县衙报告都没回来，让人怀疑黑龙山是不是又有个族人死外边了。</br></br> 刘承祖忙得脚不沾地，经历初次战斗，乡兵两极分化得很厉害。</br></br> 有些人说什么都不愿再参与战斗，有些人训练比往常更加刻苦，更有人要求每天操练。</br></br> 反正地坏了，他们有了大把时间。</br></br> 刘老爷说是休息，其实歇不了，先是有个佃户钻了牛角尖，眼看交不上佃租，夜里一家人都悬在房梁上吊死了。</br></br> 后来族人又出现逃户，第二天夜里跑了六户人。</br></br> 族人聚在祠堂商议，才知道其实头天就有两户人想跑，在山口遇见张牙舞爪的鬼，以为祖宗显灵不让跑，又回来了。</br></br> 描述得神乎其神。</br></br> 刘承宗觉得，那可能是自己光着腚在河里洗澡，被看见了。</br></br> 黑龙山田地受损严重，本就长势不好的田产，还要再减产六成。</br></br> 真正被饥民割去的并不多，被他们带走，那抽青的糜子好歹也是被吃了。</br></br> 最让人难受的是，绝大多数田地，都在田垄间采集糜子的饥民奔逃时被踩坏。</br></br> 人们还留在这，只是指望刘恩能从县衙带回好消息，分点钱，好做逃难的盘缠。</br></br> 刘老爷把借来的粮食都退了回去，没有意义了。</br></br> 地里庄稼连夏税和秋粮的种子都不够，整个黑龙山断粮无非早晚。</br></br> 许多族人后生刻苦操练也是这个原因，学得本事好劫道。</br></br> 真要说这场仗的好处，也确实有一个。</br></br> 饥贼的中坚力量被消灭，附从青壮被打得满地乱跑，给黑龙山留下大量兵器。</br></br> 早前他们还连前队的刀矛都凑不齐，如今长矛短枪上百杆，更别说还有贼首的东西。</br></br> 这两天山里乱的很，老成持重的族老、长辈们在祠堂议了又议，可谁也拿不出个靠谱的办法。</br></br> 家家户户米缸面缸都会在七月前空掉，地里新粮卖掉大概够交夏税，但白露前后种的麦子，就要去别处借了。</br></br> 可这玩意就算没旱死，也得明年五月才熟。</br></br> 黑龙山不算逃掉的几户，加上两队边军和八十口庄户，五百多口人。</br></br> 哪怕只按饿不死的标准，每月都要一百石粮。</br></br> 就算借高利贷，延安府周遭都很难找到能借他们一千石粮食的大户。</br></br> 留给他们的选择不多，要么往关中逃难，留在这里也只能想办法各自觅食，硬挺着活。</br></br> 刘承宗在家拆了那件贼首身上的蓝布面甲，给