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第244章 黄皮子 (1 / 4)

黄皮子作怪?

在大家的好奇心追问下,老道士大概讲起了他的那段经历。

在北地民间,一直都有着五仙的传说。

这五仙指的是五种与人为伴的动物,分别是狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇,还有耗子。

合称“狐黄白柳灰”五仙。

而这里主要说的,是老道士碰到的那次黄皮子作怪,也就是黄鼠狼皮。

那次,老道士虽然才碰到一张黄皮子,可也是险象环生,差点没折腾在那里。

那是一座大雪封山的雪山深处。

那年爆发了一场雪灾,大雪来得早,山中村民还没储藏足够的过冬粮食、皮草和柴禾,就大雪封山了,门外积雪厚达一尺深。

那叫一个白雪皑皑,天寒地冻。

措不及防下,有不少村民当夜被冻死在家中。

那年的老道士,就是被困在一个叫七里屯的地方。

原本他是游方到山下的乡里,打算在乡里待一段时间,靠给人看相算命、风水堪舆定阴宅的老本行生意,攒够盘缠后再继续上路的。

结果他才刚到乡里,还没落脚,就碰到一名穿着朴素袄子的憔悴妇人,坐着老乡的牛车,拖带几个半大小孩进乡,找到老道士,想请老道士入山做白事法事。

原来是妇人的丈夫,在伐木的时候意外被树给砸死,所以这次特地下山想请位道士给自家男人做法事超度。

如果是正常寿终正寝的人,自然不需要到请道士,和尚做法事。

可这人是意外死的。

就需要道士和尚打理下,做些法事,好让亲人入土为安。

而寡妇之所以找到老道士,就是因为家境贫寒,这男人一走,不仅留下几个小孩,还留下了男人的爹妈,她一个无依无靠的寡妇,手里自然是拿不出多少积蓄。所以就求老乡帮忙,带她去乡里,她想去乡里找找看,有没有价钱便宜点的法事,刚进乡就撞见了在路边摆摊给人看相的游方道士老道士。

村妇见老道士给人看相挺准的,于是就问老道士懂不懂做白事?

这给人做白事法事,是老道士的老本行? 老道士一见有生意上门,哪里有主动把生意往门外推的道理,肯定是说自己会。

要说这老道士游方天下? 走南闯北? 也是见多识广,他见眼前这位村妇面色憔悴? 鼻子露骨颧骨尖,是个寡妇相,衣着朴素? 神带悲伤,估计是家里刚死了男人? 又拖带着几个孩子? 手里拿不出太多活钱,本着行善积德? 于是也没要太多利是钱,就匆匆动身进山。

结果这进山没几天? 刚把人下葬,老道士正要出山? 就碰到了大雪封山? 老道士不得不又冒雪重新回到村里。

好在那名村妇倒也知恩图报,收留了老道士? 让老道士住在她公公婆婆屋子隔壁。

老道自然也不能白吃白喝,于是就充当了男人的活? 劈柴,扫雪,顺带进山看看能不能找到些草药、菌菇,熬过冬天,北方多松木林? 冬天也能长些冒头菌菇。

这日子虽然过得清苦,饥一顿饱一顿的,但好在没饿死人,再加上老道士这么些年走南闯北,这野外求生能力也强,能找到不少在冬天属于进补的草药。所以虽然被雪灾困住,每天吃不饱,倒也没病没灾。

其实,这么大的雪灾,全村的日子都不好熬。

偏偏就在这时,村里发生了一件怪事。

有一户村民,从河里打捞起一具尸体。

那尸体可邪门了。

是顺着河水冰面之下漂过来的。

那天,有几家村民在结了冰的冰河上,凿冰窟窿网鱼吃。

结果这尸体,就这么仰面朝上的贴着河冰,顺流漂来,一直漂到一个叫壮子的村民打出来的冰窟窿前。

也就是从那天开始。

这个叫壮子的村民家里,开始天天有肉糜香味飘出。

一家四口人,壮子、怀了孕的婆娘、老父亲、老母亲,每天吃得满嘴流油,满面红光,别人饿出清水寡汤来,全村只有壮子一家不仅没有饿清瘦,反而还养出肥膘来。

于是村里就开始有流言蜚语传开。

说这壮子前不久刚从冰河下捞起一具尸体,家里就开始天天传出肉香味,说这壮子一家人吃的肉,不是别的肉,正是从那具尸体上剐下来的死人肉。

是壮子白天刚把人给埋了,晚上饿疯了,又转头把人给刨出来带回家烹饪了。

面对村里的流言蜚语,壮子一家也没有出面解释,每天都大门紧闭,很少出门,天天起灶,天天都有肉糜香气传出,一家四口人每天吃得那叫油光满面。

但怪事还不止于此呢。

按理来说,四张嘴,这么个天天吃法,这肉早该吃完了才对,可壮子一家四张嘴还是天天有肉吃。

后来就有流言蜚语传到老道士寄宿的那户村妇家里,说她家男人的尸体,让壮子一家给刨出来吃了。

这人吃人会得失心疯,连豺狼虎

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