晋安从屋顶跃下，放下肩上扛着的木梁，目光思索看着眼前的普通平凡老僧。
对方的气质很普通，瘦高个身形，要不是穿着红色僧衣，戴着鸡冠帽卓鲁，手上拿着穿佛珠，落在旁人眼里就是一名皮肤常年遭受暴晒，显得有些粗糙的普通老牧民。
但谁能想到，眼前这位老人是来自一直神龙见首不见尾，高原最神秘可怕家族的尊者，是一尊三之极境的当世强者。
而且还是位修为到了返璞归真，深不可测的高僧，对方的修为在第三境界里都是可怕的存在，不负可怕家族的盛名。
还没等晋安主动向这位尊者施礼问候，反倒是这位尊者率先向晋安行礼：“晋安尼玛。”
晋安：“？”
老道士：“？”
晋安：“”
要是第一次来到高原的人，肯定以为对方尊者是仗着年龄与修行，在倚老卖老，一见面就骂晋安呢，实际上，高原的尼玛是太阳的意思，所以经常能听到尼玛山，县，尼玛措这样的名字，这是神的名讳，在当地人心目中有着至高无上的地位。
晋安和老道士当然明白眼前这位尊者并不是在骂人，恰恰相反，他们吃惊的是对方身份不凡修为更是深不可测一见面却用最高礼节尊称晋安“太阳神”，是不是看出了什么？难道这是故人？
可晋安很肯定，他绝对是第一次见到对方。
别说晋安和老道士吃惊了，就连听到外头动静匆匆赶来面见尊者的罗桑上师等仁增寺一众高手听到尊者的一声“晋安尼玛”尊称时，脸上的震惊表情丝毫不比前二者小。。
外人或许不清楚可怕家族尊者，在高原雪域的象征有多大当两者结合一起时在当地人眼里那就是神佛！是菩萨！
无法相信他们听到了什么！
有一日会亲耳听到菩萨反过来尊称别人是神，菩萨之上那就是佛祖了！
晋安连忙摆低姿态：“尊者这礼过重了，我只是个初出茅庐的小道士，在像尊者这样的真正得道高人面前不敢担此高誉。”
不管是秉着尊老美德还是尊重对方的身份与修为，他都不会因为一个称呼就飘飘然的摆起谱。
人贵在自知。
不要把盲目自负和犯浑。
“不知尊者如何称呼尊者您认识我？我能问一下为什么第一次见面就称呼我呃晋安尼玛？”晋安双手抱拳虎口相交左手在右手上形同阴阳图，这是道教人士的行礼方式。
经过简短自我介绍晋安终于知道了尊者称谓，尊珠是对方的名字米拉是姓氏，合起来就是米拉尊珠。
米拉家族世世代代隐居在朱母朗玛雪山，那里有着最高大最雄伟的雪峰，在蕃语里意为女神雪乡大地之母。
尊者和善慈笑道：“几天前的死亡谷，晋安尼玛身上有着米拉家族的先人气息，我原以为晋安尼玛是米拉家族曾流落出去的一脉之后所以今天特地来仁增寺摆放晋安尼玛。”
闻言，老道士一脸震惊看着晋安。
晋安悄悄瞪了眼老道士让老道士别闹，他是汉人还是蕃人，明眼人都能看得出来，怎么可能会是可怕家族遗落在外的后人。
果然，尊者看着晋安身上的道袍，面露唏嘘的继续说道：“直到当面仔细确认过晋安尼玛，我才明白那天在死亡谷里觉得熟悉的气息来自哪里是晋安尼玛身上的道袍有着米拉家族的佛经气息。”
晋安不是愚钝之人，他一听这话，就马上明白过来是怎么回事：“尊者说的可是班典上师。”
接下来晋安把有关于西域沙漠之行、名存实亡的佛国遗址、班典上师还有乌图克的事向尊者一一说出。
当听完晋安的讲述，尊者先是感慨于晋安这一路的惊奇冒险经历然后双手合十叹气一声：“想不到千年前的先人从雪山苦行出么遥远，跨过高原雪山、天山天池、草原、沙漠，最后舍身圆寂在了沙漠深处的佛国。”
就连一旁的罗桑上师几位仁增寺高僧听完班典上师的事后，也都是目露唏嘘不已，自叹在佛法修行方面不如班典上师这位无私献身的苦行僧人。
听了尊者的话，晋安沉默了下，果然跟他想得一样，班典上师来自高原最神秘的米拉家族。
沉默了会后晋安恭敬问道：“尊者，我能请教一个问题吗，班典上师当年到底犯了什么过错，为什么班典上师甘愿用终身苦行来赎清过错？”
此时就连一旁的老道士、罗桑上师他们也都好奇的齐齐看来。
当得知晋安与米拉家族还有如此善缘，尊者看向晋安的目光，越发和善，欣赏，这位三之极境的尊者，目光坦诚真挚看着晋安：“既然晋安尼玛与米拉家族先辈有着这么大的因果，就是我米拉家族的恩人，按照情理来讲，晋安尼玛与先人交好，大我几个辈分，晋安尼玛不必再叫我尊者，可以直接称呼我的本名尊珠。”
晋安当然不会居功自傲，但眼前这位老人家却很固执，有可以看作是很传统，认为长幼尊卑的传统不能乱，不能因为抹不开面子，就当起雪山白眼